Notre approche
Cheyenne Ironman et Josh Letander sur les terres des Tséstho'e (Cheyenne), Apsáalooke (Corbeau), Očhéthi Šakówiŋ et hinono'eino' biito'owu' (Arapaho)
Visions du monde autochtones.
Les peuples autochtones descendent des premiers habitants d’une région et détiennent une mémoire culturelle de relations durables et équilibrées avec la terre, les eaux, le ciel, les éléments et tous nos proches. Avec respect et révérence pour nos ancêtres, nous tenons pour sacrés les lieux où nous vivons et les systèmes écologiques centrés sur les bonnes relations avec tout être, toute entité et toute énergie dont nous dépendons pour notre identité, notre culture, notre alimentation et notre bien-être. Nous acceptons la responsabilité d'être de bons intendants dans les relations réciproques avec tous les êtres et travaillons ensemble pour faciliter la guérison, la connectivité et la redistribution des connaissances et des ressources au sein de nos communautés. Nous sommes guidés par les sept enseignements sacrés – l’amour, le respect, le courage, l’honnêteté, la sagesse, l’humilité et la vérité – pour collaborer à la restauration des valeurs culturelles, des croyances, des pratiques et des relations qui ont été perturbées par les actes de colonisation historiques qui continuent de nos jours. Nous acceptons ceux qui se reconnectent ou qui ne peuvent pas accéder à leur communauté ou à leur géographie indigène en raison de la colonisation.
Conditions qui nourrissent notre vision.
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Les peuples autochtones créent des solutions holistiques basées sur le lieu et la culture.
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Les peuples autochtones utilisent leurs connaissances traditionnelles pour revitaliser nos cultures, gérer notre environnement et prendre soin de nos communautés et de nos proches.
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Les peuples autochtones des prairies ravivent nos routes de parenté ancestrales – en partageant nos sciences, nos connaissances, les ressources et le soutien.
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L’avenir autochtone fait progresser l’autodétermination, la durabilité environnementale et la justice économique.
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Les peuples autochtones se reconnectent à leurs terres ancestrales et actuelles, leurs eaux et leurs proches grâce au rapatriement, aux transferts de terres et à la cogestion avec des entités gouvernementales.
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Les peuples autochtones entretiennent des relations sacrées avec la terre et pratiquent une écologie centrée sur les bonnes relations avec tout être, toute entité et toute énergie à travers leurs modes de vie.
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Les peuples autochtones récupèrent nos langues et nos noms pour nos paysages et nos proches.
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Les efforts autochtones guident l’intendance des prairies pour régénérer les interconnexions sociales et environnementales réciproques.
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La conservation et la science occidentales reconnaissent les préjudices passés et actuels et s'efforcent de réparer ces dommages en soutenant la souveraineté des Nations autochtones et les efforts menés par les Autochtones pour la solidarité, la souveraineté alimentaire, la justice environnementale et de la l’intendance des terres et des eaux.
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La conservation et la science occidentales reconnaissent que les peuples autochtones ont contribué à établir une dynamique écologique dans les prairies centrée sur les bonnes relations avec tout être, toute entité et toute énergie et grâce à ses relations sacrées.
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La conservation et la science occidentales respectent et valorisent les efforts, les perspectives et les approches autochtones en matière d’intendance des prairies.
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Les peuples autochtones ont un rôle à jouer dans l’élaboration des financements, des politiques et et des programmes qui favorisent l’intendance des prairies dirigée par les peuples autochtones.